Sesión de metaformación grabada el dia 27 de Abril de 2012, en el Consorcio Hospitalario de Castellón por parte del Dr Antonio Grandio profesor de la UJI de Castellón
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“El cambio es lo único que nunca cambia” (Hegel)
Alquimistas, gnósticos, platónicos y neoplatónicos, hegelianos, heraclitianos, budistas, cabalistas, cuánticos… 
Una brisa iluminatoria nos mueve a intuir que todos están de acuerdo en los planteamientos base. Que, una vez más, todo viene a ser lo mismo. El Árbol de la Vida de la Cábala de la imagen ilustra, con el cuerpo humano traslúcido de fondo, los vórtices energéticos (chakras en versión yóguica, en la segunda imagen) que constituyen una estructura inmutable: la energía que mueve el micro y el macrocosmos (“Como es arriba, así es abajo”, Hermes Trismegisto).
Posiblemente el gnosticismo abarque mucho más que lo poético: de la confluencia entre Oriente y Occidente -repetida en tiempos preplatónicos, en las Cruzadas más tarde, y en los hippies de los 70 por penúltima vez- salta la chispa del conocimiento, muy parecida a la que debió saltar en el interior de Adán tras morder la manzana prohibida y tragar el primer bocado, cuando de pronto se dio cuenta, en un insight que le proporcionaron sus recién estrenados ojos abiertos, de quién era Eva en realidad: su Yin, su Shakti.
Occidente y Oriente (sus sabidurías) son quizá dos caras de la misma moneda: la única con que puede accederse al comercio más elevado. Lo han sabido varios, lo han transmitido; eso sí, de un modo elitista (véase v.g. el Corpus Hermeticum). Somos Luz y Sonido: energía e información. Eso es todo, que no es poco…
Les dejo aquí un video muy bello que se refiere al sonido primordial de donde salió todo. Pongan los altavoces a tope.
23
jul
11
El Poder y la Hidra
“No cometan el error de creer que pueden cortarle la cabeza a una serpiente sin cabeza. Si le cortan una cabeza a una hidra, 10 más van a salir en su lugar“
Esta frase lapidaria hecha por Anonymous estos días es la mejor ilustración metafórica de una idea que –afortunadamente para muchos- ya se hace insoslayable. No se podría haber resumido mejor una tendencia que plasmé en “El líder cuántico” hace más de dos años y que es ésta: el Poder, con mayúscula, está sufriendo una metamorfosis vital desde su tradicional forma piramidal -necesitada por su esencia de líderes únicos y de cúpulas- hacia otra de elementos tan repartidos -y en una multiplicidad creciente tan vertiginosa- que es cada vez más impensable de ubicar como ente y, por tanto, de cercenar su vida. Ahí está la clave. Asistimos, más o menos atónitos, a una agonizante era de las pirámides como modelo político, social y relacional. Es por ello que Anonymous usa la analogía de la Hidra de Lerna, el monstruo mitológico de múltiples cabezas que se autoregeneraban apenas cortarlas: porque no hay como no tener una cabeza única para que pase a ser un hecho irrelevante que te corten una de ellas.
En realidad, la Red ha hecho de nosotros un sistema en el que todos constituimos una de las cabezas de la Hidra. La información viaja y se dispersa a la velocidad de la luz comparado con los pies de sus perseguidores, y es indudable que el Giga de datos que al parecer Anonymous ha hackeado de la OTAN estos días, precisamente por su multiubicuidad sería imposible, apenas una hora después, de localizar ni de cercenar. Ahí está el verdadero Poder. (Vivimos un ejemplo a finales del año pasado, cuando apenas una semana después de darse a conocer Wikileaks, los usuarios que ofrecieron su propio ordenador como servidor pasaban del millar.)
Las cúpulas han muerto, viva la estructura de la Red. A pesar de ello y de insistir suficientemente en todos sus comunicados en que su esencia carece de ella, las autoridades piramidales anunciaban pomposamente hace unas semanas que había “caído la cúpula de Anonymous”. Naturalmente, prácticamente nadie dio credibilidad a tal noticia.
Cuando muchos oimos hablar de “red” en informática por primera vez, alguien nos mostraba un diagrama parecido a éste que emula un sistema solar en el cual de un ordenador “central” pendían varios otros ordenadores: 
contrapuesto a este otro que ha devenido todo un símbolo gráfico por todos conocido: 
Pero ¿cómo no se nos ocurrió esto mucho antes, si el mismísimo cerebro humano está conformado así en una maraña de comunicaciones neuronales?
¿Cómo no nos inspiró antes la naturaleza misma, igual que los pájaros la aeronáutica o los peces abisales los batiscafos? La respuesta a esta pregunta pasa necesariamente por uno de los ejemplos más utilizados cuando se habla de sistemas autorrecursivos: hubo un día en que el cerebro humano diseñó medios tecnológicos que, recursivamente, a su vez permitieron investigar con mayor profundidad el cerebro (Capra, F., “La trama de la vida”, 1996). Y por ello no podía ser hasta disponer de esos medios que a ese cerebro humano se le ocurriera interconectar ordenadores a imagen y semejanza de las mismas neuronas que, a su vez, habían ideado los primeros ordenadores que permitieron entender que el cerebro que los había diseñado funcionaba igual que ellos (etc. etc.).
Volviendo a nuestros tiempos, el sistema que debido a su morfología precisaba hasta ahora de cúpulas da sus últimos estertores en aras del sistema nacido paralelamente a la comunicación global y cuyo poderío emula al de la Hidra. Las primeras redes de ordenadores tipo “estrella” ceden a otro diseño mucho más sabio, mucho más operativo, mucho más descentralizado (y por tanto mucho menos vulnerable). Mucho más izquierdoso, desde una perspectiva ideológica: en él no hay gurú, ni líder central, ni mando superior o intermedio, no hay dictador que maneje la información, sino conocimiento compartido por seres cuyo anhelo no es tener más razón que los demás ni imponer su poderío, sino un enriquecimiento sistémico, un ensanchamiento comunal, como especie. Caen uno a uno líderes corruptos del sistema que languidece, como moscas bajo el efecto de un insecticida; se descubren y desmantelan poco a poco, diríase que con efecto dominó, las tramas de una mustia pirámide que patalea retorciéndose aún por sobrevivir. Crece exponencialmente, al mismo tiempo, el ansia por compartir con seres que no importa dónde viven mientras tengan intereses comunes y estos intereses no lleven el egoismo adosado. Adviene lenta pero inexorable una pandemia bienhechora: la de un tipo de verdad que se sostiene en una red tridimensional autoorganizada y mucho más sana.
Y es que ya llevamos muchos documentales vistos de National Geographic y muchos programas de Punset, y ahora ya sabemos que la especie que tiene más probabilidades de sobrevivir es aquella en la cual sus miembros son más cooperadores entre sí. Ya lo sabíamos con la cabeza pero necesitábamos saberlo también con el corazón.
Es indiscutible que internet ha sido la piedra angular que mayor relevancia práctica ha tenido para alcanzar el estado actual de las cosas y llegar a este punto de muerte-resurrección que estamos viviendo a todos niveles y en todo el planeta conjuntamente. Era necesario que comprendiéramos que la Red es, no sólo un modelo práctico y sumamente útil, sino la clase de estructura que logra que la interdependencia mútua sea, en muchos más ámbitos de los que imaginábamos, no adictiva sino armónica y fértil, tanto para el individuo como para el sistema.
No se podía comenzar la casa por la ventana pero los cimientos ya están terminados y listos para comenzar a construir sobre ellos lo que podemos ser.
11
jul
11
La obsolescencia programada
Es muy posible que hayas visto alguno de estos videos pero es casi seguro que no los has tenido todos a un solo golpe de click. Averigua por qué las cosas parecen estar hechas para no durar:
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Los individuos y las cosas existen en
cuanto participan de la especie que los incluye, que es su realidad permanente
(J.L. Borges)
¿Qué es una realidad permanente?
Dice Schopenhauer: “Quien me oiga asegurar que el gato gris que ahora juega, en el patio, es aquel mismo que brincaba y que traveseaba hace quinientos años, pensará de mí lo que quiera, pero locura más extraña es imaginar que fundamentalmente es otro”. Y nos aclara: “la leonidad, considerada en el tiempo, es un león inmortal que se mantiene mediante la infinita reposición de los individuos”.
Dice Marco Aurelio en “Meditaciones”: “Quien ha mirado lo presente ha mirado todas las cosas: las que ocurrieron en el insondable pasado, las que ocurrirán en el porvenir” (Marco Aurelio)
Y el gnóstico William Blake: “Ver un mundo en un grano de arena y un cielo en una flor silvestre, tener el infinito en la palma de la mano y la Eternidad en una hora.”
Puede bastar con contemplar –sin pensar- uno de los videos más vistos sobre el fractal de Mandelbrot (http://www.youtube.com/watch?v=9sfwrXpIIF8) para comprender en un instante mágico, con el tipo de comprensión menos utilizado por el humano actual, a qué se refieren todos ellos (pueden mirarlo ahora, les espero aquí sin prisa).
Todos los gatos son el mismo gato si nos atenemos –siguiendo la ilustración de Schopenhauer- a una “gatidad” que permanece, similar al río heraclitiano en el que todo permanece y todo cambia al mismo tiempo. ¿Cómo podemos integrar estos opuestos en un mismo cocktail? ¿Cómo digerir este cocktail sin embriagar la razón?
Pues con varias herramientas. Ojalá pueda aquí proporcionarles alguna que les sea útil.
Una de ellas sería la teoría del universo holográfico. Si no saben de qué trata ni siquiera la fotografía holográfica, no teman porque es muy sencillo de entender: sólo tienen que pensar en una imagen cualquiera reflejada en un espejo. Si rompemos el espejo en mil añicos, cada uno de esos diminutos trocitos reflejará la misma imagen entera y no un trocito de ella. Esto se debe a que la imagen no está ubicada en la superficie del espejo sino en otro lugar que la hace indivisible. Si desean ampliar esta idea, aquí subí hace años una de las explicaciones más asequibles que encontré: http://docs.google.com/Doc?id=dhpj4dtq_11j9f6t6.
De modo análogo, los cromosomas contienen, plegada en el ADN, la información correspondiente al organismo entero. Recién iniciado el s. XX, Hans Driesch (1867-1941), experimentó con embriones de erizo de mar. Al destruir varias de sus células, no nacía una parte proporcional de erizo, sino un erizo de mar entero. Como resulta patente, esto apunta en la misma dirección que el ejemplo de los fragmentos de espejo: cada parte contiene al todo. (Si no lo han hecho antes, éste es otro buen momento para mirar el video del fractal.)
Volvamos ahora a ese gato de Schopenhauer: el que vivió hace quinientos años y el que juega ahora en el patio son pequeños fragmentos de ese espejo y corresponden en realidad al mismo y único gato aunque lo que nuestros ojos perciban sean trocitos de ese gato crónico, inmutable, universal. A ese único gato inmortal podemos llamarlo Gatidad, y Gato a cada una de sus proyecciones (el gato de nuestro vecino, el gato que se nos murió hace poco, el gato con que nos cruzamos en un callejón). Krishnamurti habló en muchas ocasiones de lo nefasto de la fragmentación.
Otra herramienta para comprender una realidad permanente (pero cambiante) es observar ese ilustrativo video sobre la fractalidad que, a mi parecer, está íntimamente vinculada con la perspectiva holográfica: la parte contiene al todo y el todo a las partes. ¿Cómo es posible también esta paradoja? ¿Puede estar A dentro de B si B está dentro de A? Naturalmente que sí, sólo hay que pensar en la esponja, que está en el mar, y a la vez el mar dentro de la esponja.
Otra herramienta-ejemplo que puede ser útil: cuando se nos rompe un termómetro, se forman multitud de gotitas de mercurio. Apenas se las empuja cerca de sus vecinas, se funden instantáneamente con ellas, como si se hubieran echado de menos inconsolablemente durante eones de tiempo, agrupándose más y más entre sí hasta llegar a formar de nuevo un todo. El que eran desde siempre y que un accidente fragmentó.
Anclada al tiempo y al espacio, sólo nuestra mente nos engaña presentándonos dividida una gran y entera realidad. Posiblemente el ansia de fusión de dos amantes desnudos, la sensación de completud y dilución del “yo” en el todo, la reunión con Dios de los místicos o la identificación del chamán con su bosque tengan mucho que ver con (o sean distintas versiones de) una misma e inmutable tendencia de cuanto está vivo: el retorno a un inicio que la psicología actual traduce como ansia por aquel paraíso uterino donde todo comenzó. ¿Volverá a fragmentarse una vez logrado el Uno?
Y, aún más, ¿comenzó nuestro Yo realmente ahí? Oigamos a Schopenhauer:
“Una infinita duración ha precedido a mi nacimiento, ¿qué fui yo mientras tanto? Metafísicamente podría quizá contestarme: “Yo siempre he sido yo; es decir, cuantos dijeron yo durante ese tiempo, no eran otros que yo.”
Y a Spinoza: “Sub especie aeternitatis”
Y a tantos otros que no es necesario enunciar pues todos son parte de lo Unico.
16
feb
11
La vida secreta del Caos
Por su interés reposteo este video que ha llegado via Andrés Schuschny
02
ene
11
Los números de 2010
Los duendes de estadísticas de WordPress.com han analizado el desempeño de este blog en 2010 y te presentan un resumen de alto nivel de la salud de tu blog:
El Blog-Health-o-Meter™ indica: Wow.
Números crujientes
El Museo del Louvre tiene 8,5 millones de visitantes al año. Este blog fue visto cerca de 87,000 veces en 2010. Si el blog fuera una exposición en el Louvre, tomaría 4 días para verla.
En 2010, publicaste 20 entradas nueva, haciendo crecer el arquivo para 197 entradas. Subiste 23 imágenes, ocupando un total de 2mb. Eso son alrededor de 2 imágenes por mes.
Tu día más ocupado del año fue el 11 de noviembre con 423 visitas. La entrada más popular de ese día fue 10 sintomas psiquiátricos tratables con homeopatía.
¿De dónde vienen?
Los sitios de referencia más populares en 2010 fueran search.conduit.com, facebook.com, trozosdenada.blogspot.com, twitter.com y pacotraver.wordpress.com.
Algunos visitantes buscan tu blog, sobre todo por virus, sal, chacras, neurobudismo y tantra.
Lugares de interés en 2010
Estas son las entradas y páginas con más visitas en 2010.
1
10 sintomas psiquiátricos tratables con homeopatía octubre, 2008
65 comentários
2
Los protocolos Banerji diciembre, 2008
58 comentários
3
Fenotipos y reactividades:12 medicamentos homeopáticos octubre, 2008
36 comentários
4
Memes, virus y arquetipos septiembre, 2009
14 comentários
5
El duelo, el rencor y la sal noviembre, 2008
4 comentários
Hasta hace relativamente poco, la mayor parte de la gente creíamos que los optimistas lo son simplemente porque todo les va bien, y los pesimistas porque todo les va mal. Estábamos imbuidos de una causalidad rectilínea, lineal, estática que tenía sus raíces en los últimos siglos de explicaciones mecanicistas del mundo.
Pero las cosas han cambiado desde que la cuántica dejó de parecer una disciplina exclusiva de licenciados de alto nivel y se mostró como la más generosa y sensible de todas las ciencias, germinando y desplegando su multitud de ramitas hacia prácticamente todos los campos del conocimiento. Algunos aún se resisten a admitir sus innumerables aplicaciones a casi todo, pero, del mismo modo que no es necesario ser micólogo para saber que hay setas venenosas, no es necesario ser físico cuántico para comprender –aunque sea a nivel intuitivo- que de sus principios básicos (complejos y simples a la vez) surge una nueva comprensión del mundo y un nuevo modo de pensar la vida, visión que arrasó la concepción secular de las cosas y nos puso en camino de concebir desde otro prisma desde la mente humana a la célula, pasando por la botánica o cualquier cosa que esté integrada por elementos que vibran y que constituyen sistemas autoorganizados.
Esta idea no es original. Muchos -y me adhiero- piensan que en un futuro que ya está aquí el desconocer las ideas elementales de la física cuántica será tan limitador como puede serlo en nuestros días no hablar inglés o no saber manejar un ordenador. Es por esta razón que desde hace unos años han surgido obras como la famosa película documental “Y tú qué sabes?” (What the bleep do you know?) e incluso libros divulgativos, aunque a nivel más popular, del tipo de “El Secreto”. Pero, sea en el nivel que sea, han dado sus frutos y es por ello que a casi todo el mundo le suena familiar eso que algunos conocen como la “Ley de la Atracción” y, a algunos menos, conceptos como la sincronicidad de Jung o los campos mórficos de Sheldrake. Pero esto no importa ahora.
Rompetechos era un gracioso ejemplo gráfico de un optimista (miope en su caso, para más inri) que, debido a su aplastante miopía, iba generando destrozos y catástrofes a su alrededor pero a quien jamás ocurría nada malo. La Ley de la Atracción se encarnaba en él a la perfección y hasta nos hace pensar en el solipsismo dado que, para él, lo que no alcanzaba a ver simplemente no ocurría, ejemplificando cómo el mundo nos devuelve, como en reflejo, la misma visión con la que lo percibimos, en un flujo contínuo de sucesos en vaivén que, curiosamente, se acoplan como un guante a nuestro modo de ir por él.
Uno de los regalos más conocidos que nos ha hecho la cuántica es el llamado entanglement (entrelazamiento), que viene a enseñarnos que dos partículas alejadas entre sí ya sea un metro o sea kilómetros (en realidad la distancia es irrelevante, según los experimentos llevados a cabo), reaccionan igual y al mismo tiempo al ser intervenida una de ellas. Como saben, un hecho así no tiene ninguna explicación “razonable” en base a las leyes que la física tradicional conocía hasta ahora. Y sin embargo, es así: parecen existir unos hilos invisibles, una malla de causalidades, que correlacionan dos cosas, individuos, o sucesos que –según la lógica lineal- no tienen relación.
Y es ese entanglement o entrelazamiento, esos hilos invisibles, los que vinculan, por ejemplo, a un optimista y lo que le devuelve el mundo. De modo análogo, a una persona pesimista las cosas le irán mal por algo que popularmente llamamos “atraer la desgracia” o lo que la psicología llama “patrones repetitivos”, el psicoanálisis deseos reprimidos y el lenguaje popular “gafes”.
Quizá recuerden la pelicula “Forrest Gump” como ejemplo de un botarate a quien todo le sale bien y parece atraer la buena suerte que a su alrededor se ceba con casi todos aquellos más inteligentes que él mismo.
Rompetechos no creía en el mal, todo lo veía desde un prisma ingenuo (y miope), y no hay duda de que por eso mismo las desgracias jamás le ocurrían a él. Vean cómo incluso a un amenazante león lo tomaba por un cariñoso perrito:
(
im
En realidad, en el mundo hay muchos rompetechos y, análogamente, también muchos pesimistas a los cuales todo les irá mal hasta que tomen conciencia de que el mundo y uno mismo estamos conectados por un entrelazamiento que nada sabe de nuestra ya caduca lógica. Es por esta razón que numerosos neurocientíficos ya hablan abiertamente de que es el cerebro el que crea la realidad y no al revés(1), lo cual –estarán de acuerdo- habríamos tomado por una aberración unas décadas atrás(2).
Es posible que si Rompetechos hubiera tenido conocimientos de cuántica le hubiera ocurrido como al cienpiés del cuento oriental, el cual dejó de saber coordinar sus pies en cuanto alguien le preguntó cómo podía hacer algo tan complicado y hubo de pararse a pensarlo. Y esto se debe a que hay principalmente dos vías para llegar a lo mismo pero hemos divinizado y sobresaturado demasiado una de ellas, la del intelecto. Hay cualidades que operan de forma muy distinta según se traten de un don natural pero descontrolado, o bien sean tomadas desde la atalaya de la conciencia.
Es seguro que el intelecto sea un enorme bien, una valiosísima herramienta, pero también es posible que sea necesario pero no suficiente. Si fuéramos conscientes de todas las probabilidades que nos ofrece el mundo en vez de limitarnos a enfocar la que más se ajusta a nuestro modo de verlo(3), quizá entonces también dejaríamos de estar tan subyugados por la materia (ese viejo sueño) y, de paso y lo que es aún mejor, acaso también por el sufrimiento.
Si observan bien la expresión de Thich Quang Duc -un monje budista que eligió inmolarse hace varios años como protesta por la opresión del budismo en Vietnam- comprenderán mejor a qué se refiere este post. No parece creíble que sólo con el intelecto pueda lograrse trascender el sufrimiento, sino que, una vez pasado por él, podemos ir más allá.
Y más allá posiblemente esté todo entrelazado, entangled.
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(1) Entrevista a Deepak Chopra aquí
(2) Según Francisco J. Rubia (catedrático de Fisiología de la UCM y autor de diversos libros) está bien establecido que la percepción no es una copia fidedigna de la realidad exterior, sino que sólo una parte se compone de estímulos externos, el resto es aportado por el cerebro. Para más información, ver esta conferencia del Dr. F. Rubia.
(3) En este post de este mismo blog hablamos de probabilidades y enfoques.
pacotraver
Ana di Zacco
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